छात्र अहिंसक समन्वय समिति (एसएनसीसी)

छात्र अहिंसक समन्वय समिति (एसएनसीसी) नागरिक अधिकारों के आंदोलन के दौरान स्थापित एक संगठन था। शॉ विश्वविद्यालय में अप्रैल 1960 में स्थापित, SNCC आयोजकों ने पूरे दक्षिण नियोजन सिट-इन्स, मतदाता पंजीकरण ड्राइव और विरोध प्रदर्शन में काम किया।

1970 के दशक तक संगठन संचालन में नहीं था क्योंकि ब्लैक पावर आंदोलन लोकप्रिय हो गया था। एसएनसीसी के पूर्व सदस्य का तर्क है:

ऐसे समय में जब नागरिक अधिकारों के संघर्ष को शुरुआत, मध्य, के साथ सोने की कहानी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। और अंत में, एसएनसीसी के काम और अमेरिकी को बदलने के लिए उनके आह्वान पर फिर से विचार करना महत्वपूर्ण है जनतंत्र।

1960 में, एला बेकर, एक स्थापित नागरिक अधिकार कार्यकर्ता और एक अधिकारी के साथ दक्षिणी ईसाई नेतृत्व सम्मेलन (एससीएलसी), अफ्रीकी अमेरिकी कॉलेज के छात्रों को संगठित करता है जो शॉ विश्वविद्यालय में एक बैठक में 1960 के सिट-इन में शामिल थे। मार्टिन लूथर किंग जूनियर के विरोध में, जो चाहते थे कि छात्र SCLC के साथ काम करें, बेकर ने उपस्थित लोगों को एक स्वतंत्र संगठन बनाने के लिए प्रोत्साहित किया।

वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी के धर्मशास्त्र के छात्र जेम्स लॉसन ने एक मिशन स्टेटमेंट लिखा, "हम दार्शनिक की पुष्टि करते हैं या हमारे उद्देश्य की नींव के रूप में अहिंसा के धार्मिक आदर्श, हमारे विश्वास के संरक्षण और हमारे तरीके कार्रवाई। अहिंसा, यहूदी-ईसाई परंपराओं से बढ़ रहा है, न्याय के एक सामाजिक आदेश को प्यार से अनुमति देता है। "

उसी वर्ष, मैरियन बैरी एसएनसीसी के पहले अध्यक्ष के रूप में चुने गए।

1961 तक, SNCC एक नागरिक अधिकार संगठन के रूप में प्रमुखता प्राप्त कर रहा था। उस वर्ष, समूह जस्ती छात्रों और नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं ने जांच करने के लिए स्वतंत्रता सवारी में भाग लिया कि कैसे अंतर्राज्यीय वाणिज्य आयोग अंतरराज्यीय में समान उपचार के सर्वोच्च न्यायालय के फैसले को लागू कर रहा था यात्रा। 1961 के नवंबर तक, SNCC मिसिसिपी में मतदाता पंजीकरण अभियान आयोजित कर रहा था। एसएनसीसी ने अल्बानी, गा में डाइजेशन अभियान भी चलाया, जिसे अल्बानी आंदोलन के रूप में जाना जाता है।

1963 के अगस्त में, SNCC, वाशिंगटन पर मार्च के मुख्य आयोजकों में से एक था, कांग्रेस के साथ नस्लीय समानता (CORE), SCLC और NAACP। एसएनसीसी के अध्यक्ष जॉन लुईस को बोलने के लिए निर्धारित किया गया था, लेकिन प्रस्तावित नागरिक अधिकार बिल की उनकी आलोचना के कारण अन्य आयोजकों ने अपने भाषण के स्वर को बदलने के लिए लुईस पर दबाव डाला। लुईस और एसएनसीसी ने एक राग में श्रोताओं का नेतृत्व किया, "हम अपनी स्वतंत्रता चाहते हैं, और हम इसे अभी चाहते हैं।"

निम्नलिखित गर्मियों में, SNCC ने CORE के साथ-साथ अन्य नागरिक अधिकार संगठनों के साथ मिसिसिपी मतदाताओं को पंजीकृत करने के लिए काम किया। उसी वर्ष, SNCC के सदस्यों ने राज्य की डेमोक्रेटिक पार्टी में विविधता बनाने के लिए मिसिसिपी फ्रीडम डेमोक्रेटिक पार्टी की स्थापना में मदद की। एसएनसीसी और एमएफडीपी के काम ने नेशनल डेमोक्रेटिक पार्टी को यह जनादेश दिया कि 1968 के चुनाव में सभी राज्यों के प्रतिनिधिमंडल में समानता है।

स्वतंत्रता समर, मतदाता पंजीकरण, और अन्य पहलों जैसी पहल से, स्थानीय अफ्रीकी अमेरिकी समुदायों ने अपने समुदाय की जरूरतों को पूरा करने के लिए संगठन बनाना शुरू किया। उदाहरण के लिए, सेल्मा में, अफ्रीकी अमेरिकियों ने लोन्डेस काउंटी फ्रीडम ऑर्गनाइजेशन को बताया।

1960 के दशक के उत्तरार्ध तक, SNCC ने अपने बदलते दर्शन को दर्शाने के लिए अपना नाम छात्र राष्ट्रीय समन्वय समिति में बदल दिया। कई सदस्यों, विशेष रूप से जेम्स फोर्मैन का मानना ​​था कि नस्लवाद पर काबू पाने के लिए अहिंसा एकमात्र रणनीति नहीं हो सकती है। फॉरमैन ने एक बार स्वीकार किया था कि उन्हें नहीं पता था कि "हम कितने समय तक अहिंसक रह सकते हैं।"

अध्यक्षता में Stokely कार्मिचेल, एसएनसीसी ने वियतनाम युद्ध के खिलाफ विरोध करना शुरू किया और ब्लैक पावर मूवमेंट के साथ गठबंधन किया।

1970 के दशक तक, SNCC अब एक सक्रिय संगठन नहीं था

एसएनसीसी के पूर्व सदस्य जूलियन बॉन्ड ने कहा है, "एक अंतिम एसएनसीसी विरासत मनोवैज्ञानिक झोंपड़ियों का विनाश है, जिन्होंने शारीरिक और मानसिक peonage में काले स्मारकों को रखा था; एसएनसीसी ने उन जंजीरों को हमेशा के लिए तोड़ने में मदद की। इसने प्रदर्शित किया कि सामान्य महिलाएं और पुरुष, युवा और बुजुर्ग, असाधारण कार्य कर सकते हैं। "