सामाजिक व्यवस्था को समझने के लिए नृवंशविज्ञान का उपयोग करना

Ethnomethodology समाजशास्त्र में एक सैद्धांतिक दृष्टिकोण है जो इस विश्वास पर आधारित है कि आप समाज के सामान्य सामाजिक व्यवस्था को बाधित करके खोज सकते हैं। एथनोमेथोडोलॉजिस्ट इस सवाल का पता लगाते हैं कि लोग अपने व्यवहार के लिए कैसे खाते हैं। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, वे जानबूझकर सामाजिक मानदंडों को बाधित कर सकते हैं कि लोग कैसे प्रतिक्रिया करते हैं और कैसे वे सामाजिक व्यवस्था को बहाल करने का प्रयास करते हैं।

एथनोमेथोडोलॉजी को पहली बार 1960 के दौरान हेरोल्ड गार्फिंकेल नामक समाजशास्त्री द्वारा विकसित किया गया था। यह एक विशेष रूप से लोकप्रिय तरीका नहीं है, लेकिन यह एक स्वीकृत दृष्टिकोण बन गया है।

नृवंशविज्ञान के बारे में सोचने का एक तरीका इस विश्वास के इर्द-गिर्द बनाया गया है कि मानव बातचीत एक आम सहमति के भीतर होती है और इस आम सहमति के बिना बातचीत संभव नहीं है। आम सहमति समाज को एक साथ रखने का एक हिस्सा है और यह व्यवहार के मानदंडों से बना है जिसे लोग अपने साथ ले जाते हैं। यह माना जाता है कि समाज में लोग व्यवहार और इसी तरह के मानदंडों और अपेक्षाओं को साझा करते हैं इन मानदंडों को तोड़ते हुए, हम उस समाज के बारे में और अधिक अध्ययन कर सकते हैं और वे कैसे टूटे हुए सामान्य सामाजिक पर प्रतिक्रिया करते हैं व्यवहार।

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एथनोमेथोडोलॉजिस्ट का तर्क है कि आप किसी व्यक्ति से यह नहीं पूछ सकते हैं कि वह क्या मानदंडों का उपयोग करता है या वह इसलिए करता है क्योंकि ज्यादातर लोग उन्हें स्पष्ट करने या उनका वर्णन करने में सक्षम नहीं हैं। लोग आमतौर पर पूरी तरह से सचेत नहीं होते हैं कि वे किन मानदंडों का उपयोग करते हैं और इसलिए नृवंशविज्ञान का उपयोग इन मानदंडों और व्यवहारों को उजागर करने के लिए किया गया है।

एथ्नोमेथोडोलॉजिस्ट अक्सर सामान्य सामाजिक संपर्क को बाधित करने के चतुर तरीकों के बारे में सोचकर सामाजिक मानदंडों को उजागर करने के लिए सरल प्रक्रियाओं का उपयोग करते हैं। की एक प्रसिद्ध श्रृंखला में नृवंशविज्ञानविज्ञान प्रयोग, कॉलेज के छात्रों को यह दिखाने के लिए कहा गया था कि वे अपने घर में मेहमान थे अपने परिवार को बताए बिना कि वे क्या कर रहे थे। उन्हें विनम्र, अवैयक्तिक, औपचारिक संबोधन (श्री और श्रीमती) की शर्तों का उपयोग करने, और केवल बोलने के बाद बोलने का निर्देश दिया गया। जब प्रयोग समाप्त हो गया, तो कई छात्रों ने बताया कि उनके परिवारों ने प्रकरण को एक मजाक के रूप में माना है। एक परिवार ने सोचा कि उनकी बेटी अतिरिक्त अच्छी हो रही है क्योंकि वह कुछ चाहती थी, जबकि दूसरे का मानना ​​था कि उनका बेटा कुछ गंभीर छिपा रहा था। अन्य माता-पिता ने अपने बच्चों पर आवेग, मतलबी और असंगत होने का आरोप लगाते हुए गुस्से, झटके और घबराहट के साथ प्रतिक्रिया व्यक्त की। इस प्रयोग ने छात्रों को यह देखने की अनुमति दी कि यहां तक ​​कि अनौपचारिक मानदंड जो हमारे अपने घरों के अंदर हमारे व्यवहार को नियंत्रित करते हैं, सावधानीपूर्वक संरचित हैं। घर के मानदंडों का उल्लंघन करके, मानदंड स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं।

एथनोमेथोलॉजिकल रिसर्च हमें सिखाती है कि बहुत से लोगों को अपने स्वयं के सामाजिक मानदंडों को पहचानने में मुश्किल समय होता है। आमतौर पर लोग उन लोगों के साथ जाते हैं जो उनसे उम्मीद करते हैं और मानदंडों का अस्तित्व केवल तब स्पष्ट होता है जब उनका उल्लंघन किया जाता है। ऊपर वर्णित प्रयोग में, यह स्पष्ट हो गया कि "सामान्य" व्यवहार को अच्छी तरह से समझा गया था और इस तथ्य पर सहमति व्यक्त की गई थी कि इस पर कभी चर्चा या वर्णन नहीं किया गया था।

एंडरसन, एम। एल। और टेलर, एच। एफ। (2009)। समाजशास्त्र: द एसेंशियल। बेलमोंट, सीए: थॉमसन वड्सवर्थ।

गार्फिंकेल, एच। (1967). नृवंशविज्ञान में अध्ययन। एंगलवुड क्लिफ्स, एनजे: प्रेंटिस हॉल।