स्वाहिली टाउन: पूर्वी अफ्रीकी तट के मध्यकालीन व्यापारिक समुदाय

स्वाहिली व्यापारिक समुदाय 11 वीं और 16 वीं शताब्दी सीई के बीच मध्यकालीन अफ्रीकी शहर थे, और ए पूर्वी अफ्रीकी तट को अरब, भारत से जोड़ने वाले एक व्यापक व्यापार नेटवर्क का महत्वपूर्ण हिस्सा है चीन।

मुख्य Takeaways: स्वाहिली टाउन

सबसे बड़ी स्वाहिली संस्कृति "स्टोनहाउस" समुदाय, इसलिए उनके विशिष्ट पत्थर और प्रवाल संरचनाओं के नाम पर, ये सभी अफ्रीका के पूर्वी तट के 12 मील (20 किमी) के भीतर हैं। स्वाहिली संस्कृति में शामिल अधिकांश आबादी, हालांकि, उन समुदायों में रहती थी जो पृथ्वी और थैच के घरों से बने थे। पूरी आबादी ने स्वदेशी बंटू मछली पकड़ना और कृषि जीवन शैली को जारी रखा, लेकिन अंतरराष्ट्रीय व्यापार नेटवर्क के बारे में बाहरी प्रभावों के कारण इसे बदल दिया गया।

इस्लामी संस्कृति और धर्म स्वाहिली संस्कृति में बाद के कई शहरों और इमारतों के निर्माण के लिए अंतर्निहित आधार प्रदान किया। स्वाहिली संस्कृति समुदायों का केंद्र बिंदु मस्जिदें थीं। मस्जिद आम तौर पर एक समुदाय के भीतर सबसे विस्तृत और स्थायी संरचनाओं के बीच होती थी। स्वाहिली मस्जिदों में एक आम बात है एक आयातित आयातित कटोरे, स्थानीय नेताओं की शक्ति और अधिकार का ठोस प्रदर्शन।

स्वाहिली शहर पत्थरों और / या लकड़ी की पालिशों से घिरे थे, जिनमें से अधिकांश 15 वीं शताब्दी के थे। शहर की दीवारों ने एक रक्षात्मक कार्य किया हो सकता है, हालांकि कई ने तटीय क्षेत्र के क्षरण को रोकने के लिए, या बस मवेशियों को घूमने से रोकने के लिए सेवा की। कारण और प्रवाल घाटियों का निर्माण किया गया था Kilwa और 13 वीं और 16 वीं शताब्दी के बीच इस्तेमाल किए जाने वाले सोंगो मन्नारा, जहाजों तक पहुंच को सुविधाजनक बनाने के लिए।

13 वीं शताब्दी तक, स्वाहिली संस्कृति के शहर साक्षर मुस्लिम आबादी और एक परिभाषित नेतृत्व के साथ जटिल सामाजिक संस्थाएँ थे, जो अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के व्यापक नेटवर्क से जुड़ी थीं। पुरातत्वविद् स्टेफ़नी विने-जोन्स ने तर्क दिया है कि स्वाहिली लोगों ने खुद को एक नेटवर्क के रूप में परिभाषित किया नेस्टेड पहचान, स्वदेशी बंटू, फ़ारसी और अरबी संस्कृतियों के संयोजन को एक अद्वितीय, महानगरीय सांस्कृतिक प्रपत्र।

स्वाहिली साइटों पर जल्द से जल्द (और बाद में गैर-कुलीन) घरों, शायद 6 ठी शताब्दी सीई के रूप में, पृथ्वी-और-थेच (या मवेशी-और-डब) संरचनाएं थीं; सबसे पहली बस्तियाँ पूरी तरह से पृथ्वी और थीच के साथ बनाई गई थीं। क्योंकि वे आसानी से पुरातात्विक रूप से दिखाई नहीं देते हैं, और क्योंकि वहां बड़े पत्थर निर्मित थे संरचनाओं की जांच करने के लिए, इन समुदायों को 21 वीं तक पुरातत्वविदों द्वारा पूरी तरह से मान्यता नहीं दी गई थी सदी। हाल की जांच से पता चला है कि पूरे क्षेत्र में बस्तियां काफी घनी थीं और यह पृथ्वी और थैच घर सबसे भव्य पत्थर के शहरों का भी हिस्सा रहे होंगे।

बाद में घरों और अन्य संरचनाओं को मूंगा या पत्थर से बनाया गया था और कभी-कभी एक दूसरी कहानी थी। स्वाहिली तट के किनारे काम करने वाले पुरातत्वविद इन "पत्थरबाजों" को बुलाते हैं कि वे कार्य में आवासीय थे या नहीं। जिन समुदायों के पत्थरबाजों को पत्थरबाजों के कस्बों या पत्थरबाजों के रूप में जाना जाता है। पत्थर से निर्मित एक घर एक संरचना थी जो स्थिरता का प्रतीक और व्यापार की सीट का प्रतिनिधित्व दोनों थी। इन पत्थरबाजों के सामने के कमरों में सभी महत्वपूर्ण व्यापार वार्ताएं हुईं, और यात्रा करने वाले अंतर्राष्ट्रीय व्यापारियों को ठहरने के लिए जगह मिल सकती है।

स्वाहिली व्यापारियों ने शांगा और मौजूदा मौजूदा बस्तियों का विस्तार करते हुए 1000 ईस्वी के कुछ समय बाद पत्थर और मूंगा में निर्माण शुरू किया Kilwa नई पत्थर की मस्जिदों और मकबरों के साथ। तट की लंबाई के साथ नई बस्तियों की स्थापना पत्थर की वास्तुकला के साथ की गई थी, विशेष रूप से धार्मिक संरचनाओं के लिए उपयोग की जाती है। घरेलू पत्थर के पत्थर थोड़ा बाद में थे, लेकिन तट के किनारे स्वाहिली शहरी स्थानों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया।

स्टोनहाउस अक्सर खुले आंगन होते हैं जो अन्य भवनों के साथ दीवार वाले आंगनों या यौगिकों द्वारा निर्मित होते हैं। कोर्टयार्ड सरल और खुले प्लाज़े हो सकते हैं, या कदम रखा और धँसा जा सकता है, जैसे केन्या में गेड में, ज़ांज़ीबार पर तुम्बाटू या सोंगो मन्नारा, तंजानिया में। कुछ आंगनों का उपयोग सभा स्थलों के रूप में किया जाता था, लेकिन अन्य का उपयोग रखने के लिए किया जा सकता था पशु या बगीचों में उच्च मूल्य वाली फसलें उगाएं।

लगभग 1300 CE के बाद, बड़े स्वाहिली शहरों में कई आवासीय संरचनाएं मूंगा पत्थरों और चूने के मोर्टार से बनी थीं और मैन्ग्रोव डंडे और छत के साथ हथेली पत्ते। स्टोनमेसन ने पोराइट्स को जीवित चट्टानों से काट लिया और नए सिरे से कपड़े पहने, सजाया, और उन्हें उकेरा। इस कपड़े पहने पत्थर का उपयोग सजावटी विशेषता के रूप में किया गया था, और कभी-कभी सजावटी रूप से दरवाजे और खिड़की के तख्ते पर और वास्तुशिल्प नक्काशी के लिए इस्तेमाल किया गया था। यह तकनीक पश्चिमी महासागर, जैसे गुजरात में कहीं और देखी जाती है, लेकिन अफ्रीकी तट पर एक प्रारंभिक स्वदेशी विकास था।

कुछ प्रवाल भवनों में चार कहानियाँ थीं। कुछ बड़े घरों और मस्जिदों को ढलान वाली छतों के साथ बनाया गया था और सजावटी मेहराब, गुंबद और वाल्ट थे।

• प्राथमिक केंद्र: मोम्बासा (केन्या), किलवा किसवानी (तंजानिया), मोगादिशु (सोमालिया)
  पत्थर के शहर: शांगा, मंदा, और गेडि (केन्या); च्वाका, रास मुकुम्बु, सोंगो मन्नारा, संजी य कटि तुम्बतु, किलवा (तंजानिया); माहिलका (मेडागास्कर); किज़िमकाज़ी डिम्बानी (ज़ांज़ीबार द्वीप)
  कस्बों: टकवा, वुम्बा कुऊ, (केन्या); रस किसिमनी, रस मकुम्बु (तंजानिया); Mkia वा Ng'ombe (ज़ांज़ीबार द्वीप)

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