Quetzalcoatl ने केह-तज़ल-को-वाह-ताल का उच्चारण किया और मोटे तौर पर "पंख वाले सर्प", "प्लम्ड सर्प" या "क्वेट्ज़ल-पंख वाले सर्प" के रूप में अनुवाद किया, जो एक महत्वपूर्ण नाम है मेसोअमेरिकन देवता जो पूरे क्षेत्र में 1,200 वर्षों से एक रूप में या किसी अन्य रूप में पूजे जाते थे।
कुंजी तकिए: क्विटज़ालकोट
- क्वेटज़ालकोट एक केंद्रीय मैक्सिकन देवता का नाम है, जो सुबह के तारा, शुक्र से निकटता से संबंधित है।
- वह माया, टोलटेक और एज़्टेक संस्कृतियों से पोस्ट-क्लासिक कहानियों में दिखाई देता है।
- एज़्टेक देवता के रूप में, वह निर्माता देवता ओमेटेओटल के चार पुत्रों में से एक थे, जो पवन देवता, और कला और ज्ञान के संरक्षक देवता से जुड़े थे।
- विजय प्राप्त करने वाले हर्नान कोर्टेस के बारे में लगातार मिथक Quetzalcoatl के लिए गलत माना जाता है।
पोस्टक्लासिक अवधि (900-1521 ईस्वी) के दौरान, माया, टॉलटेक, एज़्टेक और अन्य सहित कई संस्कृतियां सेंट्रल मैक्सिको में पॉलिटीज़ - सभी ने पंथ के कुछ संस्करण का अभ्यास किया, जो किंवदंतियों के आसपास बना था Quetzalcoatl। हालाँकि, इस देवता के बारे में अधिकांश जानकारी इसी से मिलती है एज़्टेक / मेक्सिका
जीवित रहने सहित स्रोत एज़्टेक कोडेक्स, साथ ही मौखिक इतिहास ने स्पेनिश विजयकर्ताओं को बताया।पान-मेसोअमेरिकन क्वेटज़ालकोट

क्वेटज़ालकोट का सबसे पहला उदाहरण, या कम से कम एक पंख वाले सर्प देवता, क्लासिक काल (200–600 सीई) शहर से आता है Teotihuacán, जहां मुख्य मंदिरों में से एक, स्यूदडेला में क्वेटज़ालकोट का मंदिर, पंख वाले नागों की नक्काशी से सजाया गया है।
क्लासिक माया के बीच, एक पंख वाले नाग की आकृति को कई पत्थर के स्मारकों और भित्ति चित्रों में चित्रित किया गया है और अक्सर शाही पूर्वजों की पूजा से संबंधित है। दौरान टर्मिनल क्लासिक या एपिकालसिक (650–1000 ई।) की अवधि, पंख वाले सर्प का पंथ नाटकीय रूप से पूरे मेसोअमेरिका में फैल गया, जिसमें मध्य मेक्सिको के ज़ोचियालको, चोलुला और कैक्सटला शामिल हैं।
मायन क्विटज़ालकोट पंथ का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण परिलक्षित होता है चिचेन इट्ज़ा के वास्तुशिल्प पहलू में युक्टान प्रायद्वीप, जहां माया पुच शैलियों को क्वेटज़ालकोट-प्रेरित टोलटेक के साथ विपरीत किया जाता है।
स्थानीय और औपनिवेशिक किंवदंतियों के अनुसार, टोलटेक शमां / राजा क्वेटज़ालकोट (माया भाषा में कुकुलकैन के रूप में जाना जाता है) माया क्षेत्र में आने के बाद राजनीतिक प्रतिद्वंद्वियों द्वारा बेदखल, उनके साथ न केवल एक नई स्थापत्य शैली, बल्कि धार्मिक और राजनीतिक प्रथाओं के साथ जुड़े एक नया सेट और मानव बलिदान.
एज़्टेक क्वेटज़ालकोट की उत्पत्ति
मेसोअमेरिकन धर्म के विशेषज्ञों का मानना है कि क्वेटज़लकोट की एज़्टेक (1325-1521 ईस्वी) की तस्वीर पैन-मेसोअमेरिकन भगवान की कथा के साथ शुरू हुई और एक ऐतिहासिक टोलन नेता में मिश्रित हुई, सीई अकटल टॉपिल्टज़िन क्वेटज़ालकोट, जो कथित तौर पर 843-895 CE) रहते थे। यह आदमी एक वीर व्यक्ति था, शायद एक राजा और / या एक पुजारी, जिसने अपना घर छोड़ दिया टॉलटेक कैपिटल का तुला गद्दार पुजारियों द्वारा पीछा किया गया, लेकिन लौटने का वादा किया।
एज़्टेक ने टोलन नेता को आदर्श राजा माना; अधिक जानकारी में पाए जाते हैं टॉलटेकस की किंवदंती. कहानी निर्विवाद रूप से माया कहानी को गूँजती है, लेकिन यह कथा वास्तविक घटनाओं पर आधारित है या नहीं, इस पर अभी भी विद्वानों के बीच बहस चल रही है।
एज़्टेक देवता के रूप में क्वेटज़ालकोट

क्वेटज़ालकोट देवता अपने पुरुष रूप ओमेटेहुतली ("टू-लॉर्ड") और उनकी महिला रूप, ओमेइहुअतल ("दो-लेडी"), और तेज्ज़तिलपोक के भाई के निर्माता देवता ओमेटेओटल के चार बेटों में से एक थे। Xipe टोटेक, तथा Huitzilopochtli.
एज़्टेक ने अपने युग को 5 वें सूर्य का समय कहा - पृथ्वी और उसके लोगों के चार पिछले संस्करण थे, प्रत्येक में अलग-अलग देवताओं का शासन था। एज़्टेक के अनुसार सूर्य की कथा, क्वेटज़ालकोट ने दूसरे सूर्य पर शासन किया एज़्टेक निर्माण के.
वह एक रचनाकार देवता था, जो पवन देवता (एहेतल) और शुक्र ग्रह से जुड़ा था। क्वेटज़ालकोट कला और ज्ञान के संरक्षक देवता भी थे। वह एज़्टेक पेंटहोन में देवताओं के सबसे मानव-प्रेम में से एक था। वह एक देवता था जो एक चींटी से मिलता था जो मनुष्यों को उनके साथ प्रदान करता था मक्का रोपण करने के लिए, और वह पांचवें सूर्य की शुरुआत में सभी मानवता को बचाने के लिए जिम्मेदार था।
क्वेटज़ालकोट और हड्डियों के पूर्वजों
चौथे सूर्य के अंत में, इसलिए यह बताया जाता है, सारी मानवता डूब गई थी, और पांचवें सूर्य के निर्माण के बाद, क्वेटज़ालकोट में उतरा। अंडरवर्ल्ड (Mictlan) अंडरवर्ल्ड के देवता (Mictlantecuhtli) के साथ बातचीत करने के लिए मानवता की हड्डियों की वापसी ताकि पृथ्वी हो सकती है repopulated। जब मेंटलेंटेकुहटली उन्हें वापस देने के लिए तैयार नहीं हुए, तो क्वेटज़ालकोट ने हड्डियों को चुरा लिया। उनकी जल्दबाजी में, वह एक बटेर द्वारा चौंका दिया गया और उन्हें काटकर अलग कर दिया (यही वजह है कि मनुष्य अलग-अलग श्रेणी में आते हैं आकार), लेकिन हड्डियों को तमोचन के स्वर्ग में ले जाने में कामयाब रहे, जहां देवी सिहुआकतल ने उन्हें जमीन पर रखा और उन्हें रखा में जेड कटोरा.
फिर क्वेटज़ालकोट और अन्य देवताओं ने पहला प्रदर्शन किया ऑटो बलिदान जब वे हड्डियों पर अपना खून बहाते हैं और उन्हें जीवन से संपन्न करते हैं, इस प्रकार मानवता को एक ऐसे ऋण के साथ लाद देते हैं, जिसे प्रचुर मात्रा में मानव बलिदानों द्वारा चुकाया जाना था।
द कॉर्टिस मिथ
क्वेटज़ालकोट की प्रसिद्धि भी एक निरंतर कहानी से जुड़ी हुई है हर्नान कोर्टेसस्पैनिश विजयकर्ता ने एज़्टेक साम्राज्य को जीतने का श्रेय दिया। कहानी यह है कि अंतिम सम्राट मोट्यूझझोमा (कभी-कभी मोंटेज़ुमा या मोक्टेज़ुमा का उच्चारण किया जाता है) ने गलती की स्पेनिश विजेता और के बीच कथित समानता के आधार पर, लौटने वाले भगवान के लिए कोर्टेस भगवान। स्पैनिश रिकॉर्ड में विस्तृत यह कहानी लगभग निश्चित रूप से झूठी है, लेकिन यह कैसे उठी यह एक आकर्षक कहानी है।
इस कहानी की उत्पत्ति के लिए एक संभावित सिद्धांत यह है कि स्पैनिश ने एज़्टेक राजा द्वारा सुनाए गए स्वागत भाषण का गलत अर्थ निकाला। इस भाषण में, अगर यह कभी हुआ, तो मोटेकुझोमा ने एज़्टेक राजनीति का एक रूप इस्तेमाल किया जिसे प्रस्तुत करने के लिए स्पेनिश द्वारा गलत किया गया था। अन्य विद्वानों का सुझाव है कि कॉर्टेज़ और क्वेटज़ालकोट, मेक्सिका द्वारा भ्रमित किए गए विचार पूरी तरह से फ्रांसिस्कन फ्रैगर द्वारा बनाए गए थे, और विजय के बाद की अवधि के दौरान विस्तृत थे।
सबसे दिलचस्प रूप से, स्मिथ (2013) के अनुसार, कुछ विद्वान कोर्टेस मिथक की उत्पत्ति को नहुआ बड़प्पन के लिए जिम्मेदार मानते हैं खुद, जिन्होंने इसका आविष्कार किया और स्पैनिश को यह बताने के लिए कहा कि मोचूझोमा ने विजय पर हमला करने में संकोच क्यों किया ताकतों। यह बड़प्पन था जिसने भविष्यवाणी की, ओमेन्स और संकेतों की एक श्रृंखला बनाई, और दावा किया कि मोटेकुझोमा वास्तव में कोर्टेस को क्वेट्ज़ालकोटल मानते थे।
क्वेटज़ालकोट की छवियां
क्वेटज़ालकोट का आंकड़ा अलग-अलग युगों और मेसोअमेरिकन संस्कृतियों के अनुसार कई अलग-अलग तरीकों से दर्शाया गया है। वह अपने गैर-मानव रूप में एक नुकीले सर्प के रूप में अपने शरीर और सिर के चारों ओर, साथ ही साथ अपने मानव रूप में, विशेष रूप से एज़्टेक और औपनिवेशिक संहिताओं में प्रतिनिधित्व करता है।
अपने मानवीय पहलू में, उन्हें अक्सर लाल चोंच के साथ गहरे रंगों में चित्रित किया जाता है, हवा देवता, इशाकत का प्रतीक है; और एक लटकन के रूप में एक कटा हुआ खोल पहने, जो शुक्र का प्रतीक है। कई छवियों में, वह एक घिसा हुआ हेडड्रेस पहने हुए और एक ढंका हुआ ढाल ले जाने के लिए चित्रित किया गया है।
क्वेटज़ालकोट सांस्कृतिक केंद्र
कई वृत्ताकार मंदिर (टेक्सकोको, कैलिक्सटलाहुका, त्लेटलेल्को में और मैक्सिको सिटी में पिनो सुआरेज़ मेट्रो स्टेशन में) Ecahtl की आड़ में Quetzalcoatl को समर्पित हैं, जो बिना कोनों के निर्मित हैं ताकि हवा आसानी से चारों ओर उड़ सके उन्हें।
क्वेटज़ालकोट के पंथ को समर्पित कई मंदिरों की पहचान कई मेसोअमेरिकन साइटों पर की गई है, जैसे कि Xochicalco, Teotihuacan, Cholula, Cempoala, तुला, मायापन और चिचेन इट्ज़ा।
द्वारा संपादित और अद्यतन क। क्राइस हर्ट.
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