सेडेंटिज्म का तात्पर्य कम से कम 12,000 साल पहले मनुष्यों द्वारा पहले किए गए उस निर्णय से है जो लंबे समय तक समूहों में रहना शुरू करता है। एक जगह बसना, एक जगह चुनना और स्थायी रूप से वर्ष के कम से कम हिस्से में रहना, आंशिक रूप से लेकिन पूरी तरह से संबंधित नहीं है कि किसी समूह को आवश्यक संसाधन कैसे मिलते हैं। इसमें सभा और बढ़ते भोजन, उपकरणों के लिए पत्थर और आवास और आग के लिए लकड़ी शामिल हैं।
हंटर-इकट्ठा करने वाले और किसान
19 वीं शताब्दी में, मानवशास्त्रियों ने शुरुआत में लोगों के लिए दो अलग-अलग जीवनकालों को परिभाषित किया ऊपरी पेलियोलिथिक अवधि। सबसे पहला जीवनकाल, जिसे कहा जाता है शिकार करना और इकट्ठा करना, ऐसे लोगों का वर्णन करता है जो जानवरों की तरह झुंडों का पीछा करते हुए अत्यधिक मोबाइल थे बिजोन तथा हिरन, या पौधे के खाद्य पदार्थों को इकट्ठा करने के लिए सामान्य मौसमी जलवायु परिवर्तनों के साथ बढ़ते हुए। से निओलिथिक अवधि, इसलिए सिद्धांत चला गया, लोगों ने अपने खेतों को बनाए रखने के लिए स्थायी निपटान की आवश्यकता वाले पौधों और जानवरों को पालतू बनाया।
हालांकि, तब से व्यापक शोध से पता चलता है कि तलछट और गतिशीलता - और शिकारी-संग्रहकर्ता और किसान - अलग-अलग जीवनकाल नहीं थे, बल्कि एक निरंतरता के दो छोर थे जिन्हें समूहों ने आवश्यक परिस्थितियों में संशोधित किया। 1970 के दशक से, मानवविज्ञानी शब्द का उपयोग करते हैं
जटिल शिकारी स्थायी या अर्ध-स्थायी निवासों सहित जटिलता के कुछ तत्व रखने वाले शिकारी को संदर्भित करने के लिए। लेकिन यहां तक कि अब जो परिवर्तनशीलता है वह स्पष्ट नहीं है: अतीत में, लोगों ने अपनी जीवन शैली को मोबाइल में बदल दिया कभी-कभी जलवायु परिवर्तन के कारण परिस्थितियों पर निर्भर करता था, लेकिन कई कारणों से, वर्ष से वर्ष और दशक से दशक।क्या एक स्थायी स्थायी बनाता है?
समुदायों को स्थायी के रूप में पहचानना कुछ कठिन है। मकान तलछट से पुराने हैं। ब्रशवुड हट्स जैसे निवास ओहालो II इसराइल में और स्तन की हड्डी में वास यूरेशिया में 20,000 साल पहले हुआ था। जानवरों की खाल से बने घर, जिन्हें कहा जाता है tipis या इससे पहले कि अज्ञात समय के लिए दुनिया भर में मोबाइल शिकारी के लिए पसंद की होमस्टार या यूर्ट थे।
पत्थर और फायर वाली ईंट से बनी सबसे पहली स्थायी संरचना, जाहिरा तौर पर सार्वजनिक संरचनाएं थीं, बजाय एक मोबाइल समुदाय द्वारा साझा किए गए रिवाजों के। उदाहरणों में स्मारकीय संरचनाएं शामिल हैं गोबेकली तपेटॉवर पर जेरिको, और अन्य प्रारंभिक स्थलों पर सांप्रदायिक इमारतें जैसे कि जेरफ एल अहमर और म्यूरेबेट, सभी एलेकिया के लेवांत क्षेत्र में।
गतिहीनता की कुछ पारंपरिक विशेषताएं आवासीय क्षेत्र हैं जहां घरों को एक दूसरे के करीब बनाया गया था, बड़े पैमाने पर खाद्य भंडारण और कब्रिस्तान, स्थायी वास्तुकला, वृद्धि हुई जनसंख्या स्तर, गैर-परिवहन योग्य उपकरणकिट्स (जैसे बड़े पैमाने पर पीसने वाले पत्थर), कृषि संरचना जैसे छतों और बांध, पशु कलम, मिट्टी के बर्तन, धातु, कैलेंडर, रिकॉर्ड-रख, गुलामी, और दावत. लेकिन ये सभी विशेषताएं तलछट के बजाय प्रतिष्ठा अर्थव्यवस्थाओं के विकास से संबंधित हैं, और स्थायी वर्ष-दर-वर्ष गतिहीनता से पहले किसी न किसी रूप में विकसित हुई हैं।
नटूफ़ियंस और सेडेंटिज़्म
हमारे ग्रह पर सबसे पहले संभावित गतिहीन समाज मेसोलिथिक नटुफ़ियन था, जो 13,000 और 10,500 साल पहले के बीच के निकट पूर्व में स्थित था (बीपी). हालाँकि, बहुत बहस बहस के बारे में मौजूद है। नैचुफियन कमोबेश समतावादी शिकारी लोग थे जिनके सामाजिक शासन में बदलाव आते ही उन्होंने अपना आर्थिक ढांचा बदल दिया। लगभग 10,500 बीपी तक, नटूफ़ियंस ने पुरातत्वविदों को अर्ली कॉलिंग में विकसित किया प्री-पॉटरी नियोलिथिक जब वे आबादी में वृद्धि हुई और पालतू पौधों और जानवरों पर निर्भर थे और कम से कम आंशिक रूप से वर्ष के दौर के गांवों में रहने लगे। ये प्रक्रिया धीमी थी, हजारों वर्षों से रुक-रुक कर और फिट होती है और शुरू होती है।
अलग-अलग समय में हमारे ग्रह के अन्य क्षेत्रों में, स्वतंत्र रूप से स्वदेशीवाद पैदा हुआ। लेकिन नतुफ़ियों की तरह, स्थानों जैसे समाजों में नवपाषाण चीन, दक्षिण अमेरिका का Caral-सुपेउत्तर अमेरिकी प्यूब्लो सोसाइटीज, और सीमेंट के माया के अग्रदूतों ने सभी को धीरे-धीरे और अलग-अलग दरों पर लंबी अवधि में बदल दिया।
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