Behistun शिलालेख का उद्देश्य क्या था, और इसे किसने बनाया था?

बेहिस्तुन शिलालेख (बिशुन या बिसातुन भी लिखा जाता है और आम तौर पर संक्षिप्त रूप में डीबी के रूप में दारी बिसितुन के लिए) 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व है फारसी साम्राज्य नक्काशी। प्राचीन बिलबोर्ड में चार पैनल शामिल हैं कीलाकार तीन आयामी आंकड़ों के एक सेट के चारों ओर लेखन, एक चूना पत्थर की चट्टान में गहरी कटौती। आंकड़े के ऊपर 300 फीट (90 मीटर) की नक्काशी की गई है रॉयल रोड ऑफ अचिमेनिड्स, जिसे आज ईरान में कुरमानशाह-तेहरान राजमार्ग के नाम से जाना जाता है।

तेज़ तथ्य: बेहिस्तुन स्टील

नक्काशी तेहरान से लगभग 310 मील (500 किलोमीटर), ईरान के बिसोटुन शहर के पास और कुरमानशाह से लगभग 18 मील (30 किमी) की दूरी पर स्थित है। आंकड़े मुकुट दिखाते हैं

Behistun शिलालेख पर लेखन, जैसे रॉसेटा स्टोन, एक समानांतर पाठ है, एक प्रकार का भाषाई पाठ जिसमें दो या दो से अधिक लिखित भाषा के तार एक दूसरे के साथ रखे जाते हैं ताकि उनकी तुलना आसानी से की जा सके। बेहिस्तुन शिलालेख तीन अलग-अलग भाषाओं में दर्ज किया गया है: इस मामले में, पुरानी फ़ारसी, एलामाइट, और नियो-बेबीलोनियन के एक रूप को क्यूनिफॉर्म संस्करण कहा जाता है अकाडिनी. रोसेटा स्टोन की तरह, बेइस्तुन पाठ ने उन प्राचीन भाषाओं को समझने में बहुत सहायता की: शिलालेख में पुरानी फ़ारसी का सबसे पहला ज्ञात उपयोग शामिल है, जो भारत-ईरानी की एक उप-शाखा है।

अरामीक (उसी की भाषा) में लिखा गया बिहसुन के शिलालेख का एक संस्करण पुराने ज़माने की यहूदी हस्तलिपियाँ) मिस्र में एक पेपिरस स्क्रॉल पर खोजा गया था, शायद के शासनकाल के शुरुआती वर्षों के दौरान लिखा गया था डेरियस IIलगभग एक सदी बाद डीबी को चट्टानों में तराशा गया। अरैमिक लिपि के बारे में अधिक बारीकियों के लिए टैवर्नियर (2001) देखें।

Behistun शिलालेख के पाठ के प्रारंभिक सैन्य अभियानों का वर्णन करता है एकेमेनिड शासन राजा डेरियस I (522 से 486 ईसा पूर्व)। शिलालेख, 520 और 518 ईसा पूर्व के बीच सिंहासन के लिए डेरियस के आगमन के तुरंत बाद खुदी हुई, आत्मकथात्मक, ऐतिहासिक, डेरियस के बारे में शाही और धार्मिक जानकारी: बेहिस्तुन पाठ, दारा के अधिकार को स्थापित करने वाले प्रचार के कई टुकड़ों में से एक है राज करते हैं।

पाठ में डेरियस की वंशावली भी शामिल है, उनके अधीन जातीय समूहों की एक सूची है कि उनका अभिगमन कैसे हुआ, उनके खिलाफ कई असफल विद्रोह, उनके शाही गुणों की एक सूची, भविष्य की पीढ़ियों को निर्देश और पाठ कैसा था बनाया था।

अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि बेहिस्तुन शिलालेख राजनीतिक डींग मारने वाला है। डेरियस का मुख्य उद्देश्य साइरस द ग्रेट के सिंहासन के लिए अपने दावे की वैधता स्थापित करना था, जिसमें उनका कोई रक्त संबंध नहीं था। डेरियस के ब्रैगडैसियो के अन्य भाग इन त्रिभाषी मार्ग के अन्य लोगों में पाए जाते हैं, साथ ही साथ बड़ी वास्तुकला परियोजनाएं पर्सेपोलिस और सुसा, और पसरागाडे में साइरस के दफन स्थानों और अपने स्वयं के Naqsh-ए-रुस्तम.

इतिहासकार जेनिफर फिन (2011) ने कहा कि क्यूनिफॉर्म का स्थान पढ़ने के लिए सड़क से बहुत ऊपर है, और कुछ लोग किसी भी भाषा में वैसे भी साक्षर थे, जब शिलालेख बनाया गया था। वह बताती हैं कि लिखित हिस्सा न केवल सार्वजनिक उपभोग के लिए था, बल्कि यह भी कि एक अनुष्ठान घटक था, कि पाठ राजा के बारे में ब्रह्मांड के लिए एक संदेश था।

हेनरी रॉलिंसन को अंग्रेजी में पहले सफल अनुवाद का श्रेय दिया जाता है, 1835 में चट्टान को खंगालना और 1851 में अपने पाठ को प्रकाशित करना। 19 वीं सदी के फ़ारसी विद्वान मोहम्मद हसन खान एतेमाद अल-सल्टानेह (1843–96) ने बेइस्तुन अनुवाद का पहला फारसी अनुवाद प्रकाशित किया। उन्होंने उल्लेख किया, लेकिन तत्कालीन वर्तमान विचार पर विवाद किया कि हो सकता है कि डेरियस या दारा का मेल जोरोस्ट्रियन धार्मिक और फारसी महाकाव्य परंपराओं के राजा लोह्रास से हुआ हो।

इजरायल के इतिहासकार नदाव न'मान ने सुझाव दिया है (2015) कि बेहिस्ताँ शिलालेख अब्राहम की चार शक्तिशाली निकटवर्ती राजाओं की जीत की पुरानी वसीयतनामा कहानी का स्रोत हो सकता है।

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