शबा की रानी कौन थी?

शबा की रानी एक है बाइबिल चरित्र: एक शक्तिशाली रानी जो राजा सुलैमान से मिली। चाहे वह वास्तव में अस्तित्व में था और वह अभी भी सवाल में है।

शीबा की रानी बाइबिल में सबसे प्रसिद्ध शख्सियतों में से एक हैं, फिर भी कोई नहीं जानता कि वह वास्तव में कौन थी या कहाँ से आई थी। इब्रानी शास्त्र के राजा १०: १-१३ के अनुसार, वह अपने महान ज्ञान के बारे में सुनकर यरूशलेम में राजा सुलैमान के पास गया। हालाँकि, बाइबल उसके दिए गए नाम या उसके राज्य के स्थान का उल्लेख नहीं करती है।

उत्पत्ति 10: 7 में, तथाकथित राष्ट्रों की तालिका में, दो व्यक्तियों का उल्लेख किया गया है, जिन्हें कुछ विद्वानों ने शेबा की रानी के निहित स्थान के नाम से जोड़ा है। "सेबा" का उल्लेख हश के बेटे नूह के पोते के रूप में कुश के रूप में किया गया है, और "शीबा" का उल्लेख उसी सूची में रामा के माध्यम से कुश के पोते के रूप में किया गया है। कुश या कुश के साम्राज्य से संबद्ध रहा है कुश, मिस्र के दक्षिण में एक भूमि।

लाल सागर के विपरीत किनारों से, शबा की रानी से इतिहास की दो प्राथमिक किस्में जुड़ती हैं। अरब और अन्य इस्लामिक स्रोतों के अनुसार, शबा की रानी को "बिलकिस" कहा जाता था और अब जो कुछ है उसमें दक्षिणी अरब प्रायद्वीप पर एक राज्य पर शासन करता है।

दिलचस्प रूप से पर्याप्त है, पुरातात्विक साक्ष्य इंगित करता है कि दसवीं शताब्दी ईसा पूर्व के रूप में जल्दी-जब-तब के बारे में शबा की रानी के बारे में कहा जाता है कि वह रहती थी- इथियोपिया और यमन पर एक ही राजवंश का शासन था, शायद उसी में आधारित था यमन। चार शताब्दियों के बाद, दोनों क्षेत्र दोनों के बोलबाले में थे Axum का शहर. चूंकि प्राचीन यमन और इथियोपिया के बीच राजनीतिक और सांस्कृतिक संबंध अविश्वसनीय रूप से मजबूत प्रतीत होते हैं, इसलिए हो सकता है कि इनमें से प्रत्येक परंपरा सही हो, एक मायने में। शेबा की रानी ने इथियोपिया और यमन दोनों पर शासन किया हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से, वह दोनों जगहों पर पैदा नहीं हो सकती थी।

इथियोपियाका राष्ट्रीय महाकाव्य, "केबेरा नागास्ट" या "ग्लोरी ऑफ किंग्स" (रैस्टोरैंट के लिए एक पवित्र पाठ भी माना जाता है) एक्सम से रानी माकेदा की कहानी बताती है, जो प्रसिद्ध सोलोमन वाइज़ से मिलने के लिए यरूशलेम की यात्रा की थी। मकेदा और उसका प्रवेश कई महीनों तक रुका रहा, और सुलैमान सुंदर इथियोपियाई रानी के साथ मुस्कुराया।

जैसे ही माकेदा की यात्रा अपने अंत के करीब थी, सुलैमान ने उसे अपने स्वयं के सोने के क्वार्टर के रूप में महल के उसी विंग में रहने के लिए आमंत्रित किया। माकेदा सहमत थे, तब तक जब तक सुलैमान ने कोई यौन उन्नति करने की कोशिश नहीं की। सुलैमान इस शर्त के साथ बरी हो गया, लेकिन केवल अगर मकेदा ने कुछ भी नहीं लिया जो कि उसका था। उस शाम, सुलैमान ने एक मसालेदार और नमकीन भोजन तैयार करने का आदेश दिया। उन्होंने मकेदा के बिस्तर के पास एक गिलास पानी भी रखा था। जब वह रात के बीच में प्यास जगाती है, तो उसने पानी पिया, जिस बिंदु पर सुलैमान कमरे में आया और उसने घोषणा की कि माकेदा ने उसका पानी ले लिया है। वे एक साथ सोते थे, और जब मकेडा ने इथियोपिया वापस जाने के लिए छोड़ा, तो वह सुलैमान के बेटे को ले जा रही थी।

इथियोपिया की परंपरा में, सोलोमन और शबा के बच्चे, सम्राट मेनेलिक I ने सोलोमनिड राजवंश की स्थापना की, जो 1974 में सम्राट हैली सेलासी के पद छोड़ने तक जारी रहा। मेनेलिक भी अपने पिता से मिलने के लिए येरुशलम गया था, और या तो उपहार के रूप में प्राप्त किया या कहानी के संस्करण के आधार पर वाचा के सन्दूक को चुरा लिया। हालाँकि आज अधिकांश इथियोपियाई लोग मानते हैं कि माकेदा शीबा की बाइबिल की रानी थी, कई विद्वान इसके बजाय एक यमनी मूल को वरीयता देते हैं।

शीबा की रानी पर यमन के दावे का एक महत्वपूर्ण घटक नाम है। हम जानते हैं कि इस काल में सबा नामक एक महान राज्य यमन में मौजूद था, और इतिहासकारों का सुझाव है कि सबा शेबा है। इस्लामी लोककथाओं में कहा गया है कि सबीन रानी का नाम बिलकिस था।

कुरान के सूरा 27 के अनुसार, बिलकिस और सबा के लोगों ने इब्राहीम एकेश्वरवादी मान्यताओं का पालन करने के बजाय सूर्य की पूजा एक देवता के रूप में की। इस लेख में, राजा सुलैमान ने उसे एक पत्र भेजा जिसमें उसने अपने ईश्वर की पूजा करने का निमंत्रण दिया। बिलकिस ने इसे एक खतरे के रूप में माना और यह डरते हुए कि यहूदी राजा उसके देश पर आक्रमण करेगा, यह अनिश्चित था कि कैसे प्रतिक्रिया दी जाए। उसने अपने और अपने विश्वास के बारे में और जानने के लिए व्यक्तिगत रूप से सुलैमान के पास जाने का फैसला किया।

कहानी के कुरान संस्करण में, सोलोमन ने एक djinn या जिन्न की मदद ली, जिसने बिलकिस के सिंहासन को उसके महल से सुलैमान की आंखों की झपकी में पहुंचा दिया। शीबा की रानी इस करतब से बहुत प्रभावित हुई, साथ ही सुलैमान की बुद्धिमत्ता, कि उसने अपने धर्म में बदलने का फैसला किया।

इथियोपिया की कहानी के विपरीत, इस्लामी संस्करण में, कोई सुझाव नहीं है कि सुलैमान और शीबा का अंतरंग संबंध था। यमनी कहानी का एक दिलचस्प पहलू यह है कि बिलकिस के पास मानव के बजाय बकरी के खुर थे पैर, या तो क्योंकि उसकी माँ ने उसके साथ गर्भवती होने पर एक बकरी खा ली थी, या क्योंकि वह खुद एक थी जिन्न।

जब तक पुरातत्वविदों ने इथियोपिया या यमन के शीबा की रानी के दावे का समर्थन करने के लिए नए सबूतों को उजागर नहीं किया, तब तक हम निश्चित रूप से निश्चितता के साथ कभी नहीं जान पाएंगे कि वह कौन थी। फिर भी, उसके चारों ओर फैले हुए शानदार लोकगीत उसे लाल सागर क्षेत्र और दुनिया भर के लोगों की कल्पनाओं में जीवित रखते हैं।