देशी भाषाओं की परिभाषा और उदाहरण

ज्यादातर मामलों में, शब्द देशी भाषा यह आपकी जानकारी के लिए है भाषा: हिन्दी एक व्यक्ति बचपन में प्राप्त करता है क्योंकि यह परिवार में बोला जाता है और / या यह उस क्षेत्र की भाषा है जहां बच्चा रहता है। A के नाम से भी जाना जाता है मातृ भाषा, पहली भाषा, या धमनी भाषा.

एक व्यक्ति जिसके पास एक से अधिक मूल भाषा है, के रूप में माना जाता है द्विभाषिक या बहुभाषी.

समकालीन भाषाविदों और शिक्षक आमतौर पर इस शब्द का उपयोग करते हैं एल 1 पहली या देशी भाषा, और शब्द का उल्लेख करना एल 2 को संदर्भित करने के लिए दूसरी भाषा या एक विदेशी भाषा जिसका अध्ययन किया जा रहा है।

जैसा कि डेविड क्रिस्टल ने देखा है, शब्द देशी भाषा (पसंद देशी वक्ता) "दुनिया के उन हिस्सों में एक संवेदनशील बन गया है जहां देशी ने अवगुण विकसित किया है अर्थ" (भाषाविज्ञान और ध्वन्यात्मकता का शब्दकोश). इस शब्द में कुछ विशेषज्ञों द्वारा परहेज किया गया है विश्व अंग्रेजी तथा नई अंग्रेजी.

"[लियोनार्ड] ब्लूमफील्ड (1933) एक परिभाषित करता है देशी भाषा जैसा कि किसी ने अपनी मां के घुटने पर सीखा है, और दावा करता है कि बाद में अधिग्रहित की जाने वाली भाषा में कोई भी पूरी तरह से निश्चित नहीं है। 'मनुष्य जिस पहली भाषा को बोलना सीखता है, वह है उसकी मूल भाषा; वह इस भाषा के एक देशी वक्ता हैं '(1933: 43)। यह परिभाषा एक मातृभाषा वक्ता के साथ एक मूल वक्ता के बराबर है। ब्लूमफील्ड की परिभाषा भी मानती है कि भाषा सीखने में महत्वपूर्ण कारक है और देशी वक्ताओं प्रदान करते हैं सबसे अच्छा मॉडल, हालांकि वह कहते हैं कि, दुर्लभ उदाहरणों में, एक विदेशी के साथ-साथ एक के लिए भी बोलना संभव है देशी.. . .

"ए देशी भाषा: हिन्दी आम तौर पर पहले एक बच्चे को उजागर किया जाता है। कुछ शुरुआती अध्ययनों ने किसी की पहली या देशी भाषा सीखने की प्रक्रिया को संदर्भित किया पहली भाषा अधिग्रहण या FLA, लेकिन क्योंकि कई, शायद सबसे अधिक, दुनिया में बच्चे जन्म से लगभग एक से अधिक भाषा के संपर्क में हैं, एक बच्चे के पास एक से अधिक मूल भाषा हो सकती है। परिणामस्वरूप, विशेषज्ञ अब इस शब्द को पसंद करते हैं मूल भाषा अधिग्रहण (NLA); यह अधिक सटीक है और इसमें सभी प्रकार की बचपन की परिस्थितियाँ शामिल हैं। "
(फ्रेड्रिक फील्ड, संयुक्त राज्य अमेरिका में द्विभाषिकता: द केस ऑफ द चीकोनो-लातीनी समुदाय. जॉन बेंजामिन, 2011)

"हमारी देशी भाषा दूसरी त्वचा की तरह है, हम में से एक हिस्सा हम इस विचार का विरोध करते हैं कि यह लगातार बदल रहा है, लगातार नवीनीकृत हो रहा है। हालांकि हम बौद्धिक रूप से जानते हैं कि आज हम जो अंग्रेजी बोलते हैं और शेक्सपियर के समय की अंग्रेजी बहुत अलग है, हम उन्हें वैसा ही मानते हैं - जो गतिशील होने के बजाय स्थिर है। "
(केसी मिलर और केट स्विफ्ट, हैंडबुक ऑफ़ नॉनएक्सिस्ट राइटिंग, 2 एड। iUniverse, 2000)
“भाषाएं बदलती हैं क्योंकि उनका उपयोग मनुष्य द्वारा किया जाता है, मशीनों से नहीं। मनुष्य सामान्य शारीरिक और संज्ञानात्मक विशेषताओं को साझा करते हैं, लेकिन एक के सदस्य समुदाय की वाणी उनके ज्ञान और उनकी साझा भाषा के उपयोग में थोड़ा अंतर करें। अलग-अलग क्षेत्रों, सामाजिक वर्गों और पीढ़ियों के स्पीकर विभिन्न स्थितियों में भाषा का अलग-अलग उपयोग करते हैं (रजिस्टर करें भिन्नता)। जैसे-जैसे बच्चे अपना अधिग्रहण करते हैं देशी भाषा, वे अपनी भाषा के भीतर इस समकालिक भिन्नता के संपर्क में हैं। उदाहरण के लिए, किसी भी पीढ़ी के स्पीकर स्थिति के आधार पर अधिक और कम औपचारिक भाषा का उपयोग करते हैं। माता-पिता (और अन्य वयस्क) बच्चों को अधिक अनौपचारिक भाषा का उपयोग करते हैं। बच्चे अपने औपचारिक विकल्पों के लिए भाषा की कुछ अनौपचारिक विशेषताएं प्राप्त कर सकते हैं, और भाषा में वृद्धिशील परिवर्तन (अधिक से अधिक अनौपचारिकता की ओर झुकाव) पर जमा होते हैं पीढ़ियों। (इससे यह समझाने में मदद मिल सकती है कि प्रत्येक पीढ़ी को ऐसा क्यों लगता है कि निम्नलिखित पीढ़ियाँ अल्पविकसित और कम हैं सुवक्ता, और भाषा को भ्रष्ट कर रहे हैं!) जब बाद की पीढ़ी पिछली पीढ़ी द्वारा शुरू की गई भाषा में एक नवीनता प्राप्त करती है, तो भाषा बदल जाती है। "
(शालिग्राम शुक्ला और जेफ कोनोर-लिंटन, "भाषा परिवर्तन।" भाषा और भाषा विज्ञान का एक परिचय, ईडी। राल्फ डब्ल्यू द्वारा। फसोल्ड और जेफ कॉनर-लिंटन। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2006)

"शो करना मेरे लिए कठिन था [ऑल-अमेरिकन गर्ल] क्योंकि बहुत से लोग एशियाई-अमेरिकी की अवधारणा को भी नहीं समझते थे। मैं एक मॉर्निंग शो में था, और मेजबान ने कहा, 'राइट, मार्गरेट, हम एबीसी सहबद्ध पर बदल रहे हैं! तो आप अपने दर्शकों को अपने बारे में क्यों नहीं बताते हैं देशी भाषा हम वह परिवर्तन कर रहे हैं? ' इसलिए मैंने कैमरे को देखा और कहा, 'उम, वे एबीसी सहबद्ध पर बदल रहे हैं।'
(मार्गरेट चो, आई हैव चेंज टू स्टे एंड फाइट. पेंगुइन, 2006)

"60 के दशक में डर्बी [इंग्लैंड] में बड़े होने वाले एक बच्चे के रूप में, मैंने अपनी दादी की बदौलत पोलिश खूबसूरती से बात की। जबकि मेरी माँ काम करने के लिए बाहर गई थी, मेरी दादी, जो कोई अंग्रेजी नहीं बोलती थी, मेरी देखभाल करती थी, मुझे उसे बोलना सिखाती थी मातृभाषा. बबसिया, जैसा कि हमने उसे बुलाया, स्टाउट भूरे रंग के जूते के साथ काले कपड़े पहने, एक भूरे रंग के बाल पहने, और एक चलने की छड़ी ले गया।

"लेकिन जब मैं पाँच साल का था तब पोलिश संस्कृति के साथ मेरा प्रेम संबंध फीका पड़ गया।
"मैंने और मेरी बहनों ने पोलिश स्कूल जाना जारी रखा, लेकिन भाषा वापस नहीं आएगी। मेरे पिता के प्रयासों के बावजूद, 1965 में पोलैंड की एक पारिवारिक यात्रा भी इसे वापस नहीं ला सकी। जब छह साल बाद मेरे पिता की मृत्यु हो गई, तो सिर्फ 53 साल की उम्र में, हमारा पोलिश कनेक्शन लगभग समाप्त हो गया। मैंने डर्बी छोड़ दी और लंदन में विश्वविद्यालय चला गया। मैंने कभी पोलिश नहीं की, न ही पोलिश खाना खाया और न ही पोलैंड का दौरा किया। मेरा बचपन चला गया था और लगभग भूल गया था।
"फिर 2004 में, 30 से अधिक वर्षों के बाद, चीजें फिर से बदल गईं। पोलिश प्रवासियों की एक नई लहर आ गई थी और मैंने अपने चारों ओर अपने बचपन की भाषा सुनना शुरू कर दिया - हर बार जब मैं एक बस में मिला। मैंने राजधानी में पोलिश अखबारों और दुकानों में बिक्री के लिए पोलिश भोजन देखा। भाषा इतनी अच्छी तरह से परिचित लग रही थी, लेकिन जैसे कि यह कुछ था जिसे मैंने हड़पने की कोशिश की थी लेकिन हमेशा पहुंच से बाहर थी।

"मैंने एक उपन्यास लिखना शुरू किया [डर्बी का काला मैडोना] एक काल्पनिक पोलिश परिवार के बारे में और, एक ही समय में, एक पोलिश भाषा स्कूल में दाखिला लेने का फैसला किया।

"हर हफ्ते मैं आधे याद किए गए वाक्यांशों से गुज़रता था, जो पेचीदा हो जाता था व्याकरण और असंभव है inflections. जब मेरी पुस्तक प्रकाशित हुई, तो इसने मुझे उन स्कूल मित्रों के संपर्क में ला दिया, जो मेरे जैसी दूसरी पीढ़ी के पोलिश थे। और अजीब तरह से, मेरी भाषा कक्षाओं में, मेरे पास अभी भी मेरा था उच्चारण और मुझे लगता है कि शब्द और वाक्यांश कभी-कभी अप्रभावित हो जाते हैं, लंबे समय से खोए हुए भाषण पैटर्न अचानक पुन: प्रकट होते हैं। मैंने अपना बचपन फिर से पा लिया था। ”

स्रोत:

जोआना चेकोवस्का, "आफ्टर माई पोलिश दादी माँ, मैंने 40 साल तक अपनी मूल भाषा नहीं बोली।" अभिभावक, 15 जुलाई 2009

मार्गरेट चो, आई हैव चेंज टू स्टे एंड फाइट. पेंगुइन, 2006

शालिग्राम शुक्ला और जेफ कॉनर-लिंटन, "भाषा बदलें।" भाषा और भाषा विज्ञान का एक परिचय, ईडी। राल्फ डब्ल्यू द्वारा। फसोल्ड और जेफ कॉनर-लिंटन। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2006

केसी मिलर और केट स्विफ्ट, हैंडबुक ऑफ़ नॉनएक्सिस्ट राइटिंग, 2 एड। आईयूनिवर्स, 2000

फ्रेड्रिक फील्ड, संयुक्त राज्य अमेरिका में द्विभाषिकता: द केस ऑफ द चीकोनो-लातीनी समुदाय. जॉन बेंजामिन, 2011

एंडी किर्कपैट्रिक, विश्व अंग्रेजी: अंतर्राष्ट्रीय संचार और अंग्रेजी भाषा शिक्षण के लिए निहितार्थ. कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2007