यह पिछले कुछ दशकों में समय-समय पर सतह पर उठी है, हमेशा जातिवादी घटनाओं और हिंसा के अशांत मद्देनजर। यह कब बढ़ गया रोडनी राजा 1991 में लॉस एंजिल्स की एक सड़क पर पुलिस द्वारा पीटा गया था, और जब 1997 में एनवाईपीडी अधिकारियों द्वारा अबनेर लुईमा को क्रूरता से पीटा गया था। दो साल बाद यह फिर से बढ़ गया, जब निहत्थे अमदौ डायलो को एनवाईपीडी द्वारा 19 बार गोली मार दी गई थी। फिर 2004 में, जब महान बाढ़ के बाद, न्यू ऑरलियन्स के अधिकांश काले शहर को पुलिस, नेशनल गार्ड के रूप में खुद के लिए छोड़ दिया गया, और सतर्क नागरिकों ने वसीयत में हत्या कर दी। यह देर से उगा जब यह स्पष्ट हो गया कि एनयूपीडी व्यवस्थित रूप से नस्लीय रूप से काले और भूरे रंग के लड़कों और पुरुषों को अपनी स्टॉप-एन-फ्रिस्क नीति के साथ पेश करता है। हाल ही में, यह तब बढ़ा जब 2012 में जॉर्ज जिमरमैन ने 17 वर्षीय ट्रेवॉन मार्टिन की हत्या कर दी, और फिर उसके साथ भाग गया, और जब, 2013 में दो महीने के भीतर, जोनाथन फेरेल और रेनिशा मैकब्राइड को जीवित कार के बाद मदद मांगते हुए गोली मारकर हत्या कर दी गई थी दुर्घटनाओं। ऐसे अनगिनत उदाहरण हैं जो इस सूची में शामिल किए जा सकते हैं।
अश्वेत नागरिक अधिकार आंदोलन कभी कहीं नहीं गया। 1964 में विधायी लाभ और (सीमित) सामाजिक उन्नति के बावजूद, यह कई लोगों के दिमाग, जीवन और राजनीति में मौजूद है; और NAACP, ACLU जैसे महत्वपूर्ण राष्ट्रीय संस्थानों में, और अनुसंधान और सक्रिय संगठनों में, जो ट्रैक करने और ध्यान देने के लिए अथक रूप से काम करते हैं। प्रणालीगत तथा रोज जातिवाद. लेकिन एक जन आंदोलन, यह 60 के दशक के उत्तरार्ध से नहीं था।
1968 से लेकर वर्तमान तक, ब्लैक सिविल राइट्स मूवमेंट समाजशास्त्री और सामाजिक आंदोलनों के विशेषज्ञ वर्टा टेलर के एक चक्र के रूप में रहा है, जिसे "अभयता" कहा जाता है। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी अभयता को "अस्थायी उपयोग या निलंबन की स्थिति" के रूप में परिभाषित करता है। टेलर ने अमेरिकी महिलाओं के अपने अध्ययन में 1980 के दशक के उत्तरार्ध में शब्द के समाजशास्त्रीय उपयोग को विकसित और लोकप्रिय बनाया आंदोलन। 2013 में, एलिसन डाहल क्रॉसली के साथ लेखन, टेलर ने सामाजिक आंदोलन को "एक धारण पैटर्न के रूप में वर्णित किया है जिसमें एक सामाजिक आंदोलन खुद को बनाए रखने और एक शत्रुतापूर्ण राजनीतिक और अधिकारियों के लिए एक चुनौती माउंट करने का प्रबंधन करता है सांस्कृतिक वातावरण, जिससे एक जुटता से दूसरे चरण तक निरंतरता प्रदान की जाती है। "टेलर और क्रॉसली बताते हैं," जब कोई आंदोलन घटता है, तो यह गायब नहीं होता है। बल्कि, आंदोलन गतिविधि की जेबें मौजूद रह सकती हैं और बाद के समय में एक ही या नए आंदोलन के नए चक्र के शुरुआती बिंदुओं के रूप में काम कर सकती हैं। "
समाजशास्त्री केविन सी। Winstead टेलर द्वारा विकसित के रूप में अभय की अवधारणा का इस्तेमाल किया 2011 के माध्यम से 1968 की अवधि से काले नागरिक अधिकार आंदोलन का वर्णन करें (उनके अध्ययन के प्रकाशन का समय)। समाजशास्त्री के काम का हवाला देते हुए डगलस मैकएडम, Winstead विवरण कैसे नागरिक अधिकार कानून के पारित होने और रेव की हत्या। डॉ। मार्टिन लूथर किंग, जूनियर ने दिशा, गति या स्पष्ट उद्देश्यों की भावना के बिना मुख्यधारा के काले नागरिक अधिकार आंदोलन को छोड़ दिया। इसके साथ ही, आंदोलन के अधिक कट्टरपंथी सदस्य ब्लैक पावर आंदोलन में विभाजित हो गए। इससे NAACP सहित विभिन्न संगठनों के साथ गठबंधन किए गए असमान शिविरों के साथ खंडित आंदोलन हुआ, SCLC, और ब्लैक पावर विभिन्न लक्ष्यों पर अलग-अलग रणनीतियों के साथ काम कर रहा है (एक आंदोलन का एक मार्कर भी ठंडे बस्ते)। Winstead ऐतिहासिक अनुसंधान का उपयोग यह दिखाने के लिए करता है कि नागरिक अधिकार कानून के पारित होने के बाद, और गलत का मानना है कि जातिवाद ने इसे खत्म कर दिया था, जातिवाद के खिलाफ कार्यकर्ताओं को मुख्य धारा से अपराधियों और भक्तों के रूप में विकसित किया गया था दबाएँ। रेवरेंड अल शेपटन के नस्लवादी कैनेटी के रूप में एक पागल और "गुस्सा काले आदमी / महिला" के नस्लवादी स्टीरियोटाइप इस प्रवृत्ति के सामान्य उदाहरण हैं।
लेकिन अब, चीजें बदल गई हैं। राज्य ने काले लोगों की अतिरिक्त न्यायिक पुलिस और सतर्कता हत्याओं को मंजूरी दी, उनमें से अधिकांश निहत्थे थे, अमेरिका और दुनिया भर में काले लोगों और उनके सहयोगियों को एकजुट कर रहे हैं। आंदोलन की पुनरावृत्ति वर्षों से हो रही है, लेकिन ऐसा लगता है कि तकनीकी विकास जो सोशल मीडिया को सक्षम करते हैं और व्यापक रूप से इसे अपनाने में सक्षम साबित हुए हैं। अब, पूरे देश में लोग जानते हैं कि अमेरिका में कहीं भी किसी अश्वेत व्यक्ति की अन्यायपूर्ण तरीके से हत्या कर दी जाती है अपराध का आकार और स्थान, समाचार कहानियों के साझाकरण और हैश के रणनीतिक उपयोग के लिए धन्यवाद टैग।
चूंकि माइकल ब्राउन को 9 अगस्त 2014 को Ferguson, MO में अधिकारी डैरेन विल्सन द्वारा मार दिया गया था, इसलिए पूरे देश में विरोध प्रदर्शन बढ़ गए हैं, और केवल आवृत्ति में वृद्धि हुई है और आकार में वृद्धि हुई है क्योंकि निहत्थे काले बच्चों और वयस्कों की हत्या ब्राउन के बाद से जारी है मौत। हैश टैग #BlackLivesMatter और # ICan'tBreath - एरिक गार्नर के पुलिस चोक-होल्ड हत्या का संदर्भ देते हुए - आंदोलन के नारे और रैली रोता है।
ये शब्द और उनके संदेश अब अमेरिकी समाज में 60,000 में प्रदर्शनकारियों द्वारा रखे गए संकेतों पर आधारित हैं 13 दिसंबर को NYC में मजबूत "लाखों मार्च" आयोजित किया गया, और मार्च में वाशिंगटन में हजारों की संख्या में मार्च, डी.सी..; शिकागो; बोस्टन; सैन फ्रांसिस्को और ओकलैंड, कैलिफोर्निया; और अमेरिका के अन्य शहरों और कस्बों में। ब्लैक सिविल राइट्स मूवमेंट अब देश भर में सार्वजनिक स्थलों पर और कॉलेज परिसरों में लगातार मारे जा रहे इन-स्टेज मंच द्वारा एकजुटता के साथ संपन्न होता है, कार्यस्थल कांग्रेस और काले पेशेवर एथलीटों के सदस्यों के विरोध प्रदर्शन, और हाल ही में जॉन लीजेंड और लॉरिन द्वारा जारी विरोध गीतों में पहाड़ी। यह शिक्षा प्रणाली के सभी स्तरों पर शिक्षकों की विद्वता की सक्रियता से पनपता है, जिन्होंने शिक्षा दी है द फर्ग्यूसन सिलेबस, और इसमें अनुसंधान का सार्वजनिक प्रचार जो यह साबित करता है कि नस्लवाद वास्तविक है, और इसका घातक परिणाम है। ब्लैक सिविल राइट्स मूवमेंट अब लागू नहीं है। यह धर्मी जुनून, प्रतिबद्धता और ध्यान के साथ वापस आ गया है।
हालाँकि मैं हाल की घटनाओं से तबाह हो गया हूँ जिन्होंने इसे अभयता कहा है, मुझे इसकी बहुत ही सार्वजनिक और व्यापक वापसी की उम्मीद है। मैं ब्लैक सिविल राइट्स मूवमेंट के सभी सदस्यों और अमेरिका के सभी अश्वेत लोगों से कहता हूं (इजाबेल के कारा ब्राउन को पैराफ्रास्टिंग करते हुए): मैं इस दर्द को महसूस नहीं करता जिस तरह से आप इस दर्द को महसूस करते हैं। आप जिस तरह से डरते हैं उससे मैं नहीं डरता। लेकिन मैं भी नस्लवाद के दुष्चक्र पर बैठा हूं, और मैं इसे लड़ने की प्रतिज्ञा करता हूं, हमेशा, जिस भी तरीके से आप योग्य हैं।